دور بناة السلام المتدينين التقليديين والأصليين

المشاركة الشاملة مع العناصر الدينية الفاعلة تعني احتواء أولئك الذين يتم استبعادهم في كثير من الأحيان بشكل متعمد. كما تبين لنا من خلال أخذنا للأقليات الدينية بعين الاعتبار أن أصوات التقاليد الدينية المهيمنة تميل لتحمل العبء الأكبر في الحياة العامة، لذلك، من المهم على وجه الخصوص ضمان التمثيل الديني المتنوع في التواصل والمشاركة. في بعض الأماكن، يعني هذا أنك ستحتاج إلى النظر أبعد من العناصر الدينية الأكثر ظهورًا وصخبًا لتشمل ممثلين عن المجتمعات الدينية التقليدية والأصلية. يمكن للعديد من وجهات نظر الشعوب الأصلية أن تقدم مساهمات فريدة لبناء السلام المستدام، وذلك من خلال تركيزها على التعافي والمصالحة.
ملاحظة المدرب
يمكن أن تضم العناصر الدينية الفاعلة التقليدية أولئك الذين ينتمون إلى الديانات الأصلية والتقليدية، ومن المجتمعات التقليدية التي لها أدوار دينية مرتبطة بوظائفها السياسية، مثل الرؤساء والملوك. في حين أن معتقدات العناصر الدينية الفاعلة التقليدية ووظائفهم في المجتمع يمكن أن تختلف اختلافًا كبيرًا، فإن ما يوحدهم من وجهة نظر منظومة بناء السلام، هو أنهم غالبًا ما يعتمدون بدرجة أقل على المؤسسات الرسمية والتقاليد المكتوبة، فهم يستمدون سلطتهم من الاحترام الذي يكنه ناخبوهم لهم ومن تاريخهم الطويل في إدارة النزاع. في الشرائح أدناه، ستستمع إلى بعض العناصر الدينية الفاعلة التقليدية.
موارد مميزة
دور "الوسطاء المحليين" التقليديين والمسترشدين بالدين في تحويل النزاع
كتبت شبكة صانعي السلام الدينيين والتقليديين هذا الدليل، الذي يصور ويضع مجموعة محددة من صانعي السلام الدينيين والتقليديين على النحو الذي يسميه الوسطاء المحليون التقليديون والمسترشدين بالدين في تحويل النزاع (TFIMs)، وتحديداً من ميانمار (بورما)، وجنوب تايلاند، ولبنان، وكولومبيا، وكينيا، ومالي. عند النظر في أدوار وساطة السلام الخاصة بهم، وإمكاناتهم، والقيود التي يعملون في ظلها، فإنه ينعكس أيضًا على فرص الدعم التعاوني الذي يربط العناصر الفاعلة المختلفة مع سياقات النزاع.
انعكاس
تأمل في تجربتك الخاصة أو في نزاع معين تتابعه. لماذا يمكن استبعاد الجماعات الأصلية والتقليدية أو العناصر الفاعلة؟ كيف يؤثر الإدماج على بناء السلام وإمكانية تحقيق السلام؟
تحديات الشمولية
كما أوضحت الدروس السابقة، فإن تحقيق المشاركة الدينية الشاملة يمكن أن يكون تحديًا ولكنه أيضًا مجزٍ للغاية من حيث وجهات النظر والتجارب والموارد الفريدة التي تأتي معها.
من المهم أن تتذكر أن الشمولية تعني أكثر بكثير من مجرد تذكر دعوة أو تضمين مجموعات متنوعة. جزء مما يجعل هذا الأمر صعبًا للغاية هو حقيقة أن الأعراف والممارسات الدينية السائدة في بعض المجتمعات لها تأثير في استبعاد بعض الأشخاص. من الواضح أن هذا هو الحال عندما يتعلق الأمر بالعديد من المجموعات التي استكشفناها في مكان آخر في هذا الفصل - مثل النساء والشباب والقادة التقليديين أو السكان الأصليين.
ولكن هناك أبعادًا أخرى للشمولية يمكننا التغاضي عنها بسهولة. على سبيل المثال، قد يكون من السهل نسبيًا تذكر تضمين ممثل من أقلية دينية مهمشة. ومع ذلك، في بعض الحالات، فإن أولئك الذين ينتمون إلى مجموعة الأغلبية ينظر إليهم على أنهم يتبنون وجهات نظر غير تقليدية هم الذين يصبحون بسهولة - وغالبًا بشكل أقل وضوحًا - مستبعدين.
هناك بُعد آخر للشمولية في المشاركة الدينية والذي غالبا ما يكون حساسا، ويشمل الأقليات الجنسية والجنسانية (GSM) - وهو مصطلح يرتبط بمجتمع الميم أو بالاختصار شائع الاستخدام LGBTQIA، ولكنه أوسع منه. هذا هو الحال لأنه في العديد من الأماكن، ترتبط مفاهيم الناس والمعايير السائدة حول الجنس والجنسانية والنشاط الجنسي ارتباطًا وثيقًا بمعتقدات وتعاليم التقاليد الدينية المختلفة. ومع ذلك، فإن العديد من الأشخاص الذين ينتمون لهذه الاقليات الجنسية و الجنسانية هم مؤمنون أقوياء وأعضاء في مجتمعات دينية، وغالبًا ما يواجهون حساسيات فريدة بسبب هويتهم. تستكشف هذه الشرائح بعض التحديات المتعلقة بالأقليات الجنسية و الجنسانية في بناء السلام الديني وتقدم إرشادات عملية للتغلب على هذه المشكلة الحساسة: